Dalam Islam, tanggungjawab suami terhadap isteri bukan hanya sekadar memberi perlindungan dan kasih sayang, tetapi juga memenuhi keperluan hidup melalui nafkah. Pemberian nafkah merupakan kewajipan yang ditetapkan oleh Hukum Syarak dan diperuntukkan secara jelas dalam undang-undang keluarga Islam di Malaysia.
Maksud Nafkah Isteri
Secara umum, nafkah isteri merujuk kepada segala bentuk perbelanjaan asas yang wajib disediakan oleh suami untuk isterinya. Ia termasuk makan dan minum, pakaian, tempat tinggal, rawatan, dan keperluan asas lain yang diperlukan dalam kehidupan seharian.
Menurut Hukum Syarak, kewajipan memberi nafkah ini bermula sebaik sahaja akad nikah yang sah dilangsungkan, selama mana isteri masih taat dan menjalankan tanggungjawabnya terhadap suami.
Peruntukan Undang-Undang Tentang Nafkah
Berdasarkan Seksyen 59(1) Akta Undang-undang Keluarga Islam (Wilayah-wilayah Persekutuan) 1984, Mahkamah Syariah mempunyai kuasa untuk memerintahkan seorang lelaki membayar nafkah kepada isteri atau bekas isterinya, tertakluk kepada hukum syarak.
Jika suami gagal menunaikan tanggungjawab ini semasa tempoh perkahwinan, maka nafkah tersebut akan menjadi hutang yang wajib dibayar semula. Ini diperuntukkan di bawah Seksyen 69 Akta yang sama, yang memberikan hak kepada isteri atau bekas isteri untuk membuat tuntutan di Mahkamah Syariah bagi mendapatkan nafkah tertunggak.
Kewajipan Nafkah dari Sudut Islam
Memberi nafkah bukanlah satu pilihan, tetapi tanggungjawab wajib yang akan dipersoalkan di akhirat jika diabaikan. Firman Allah SWT dalam Surah al-Talaq, ayat 7 bermaksud:
“Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang disempitkan rezekinya, maka hendaklah dia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memberati seseorang melainkan sekadar apa yang diberikan-Nya.”
Ayat ini menunjukkan bahawa kadar nafkah bergantung kepada kemampuan suami, asalkan ia diberikan dengan niat dan tanggungjawab yang ikhlas.
Situasi Redha Meredhai Antara Suami Isteri
Dalam sesetengah keadaan, pasangan suami isteri mungkin mencapai persetujuan bersama (redha meredhai) mengenai urusan nafkah — contohnya, isteri bersetuju untuk menanggung sebahagian perbelanjaan rumah tangga.
Jika persetujuan ini berlaku secara rela hati dan tanpa paksaan, maka ia tidak dikira sebagai hutang ke atas suami. Namun, jika tiada persetujuan dan suami gagal memberi nafkah, maka isteri berhak menuntutnya di Mahkamah Syariah.
Kesimpulan
Secara ringkas, nafkah isteri adalah tanggungjawab utama seorang suami yang wajib ditunaikan mengikut kemampuan. Ia bukan hanya kewajipan duniawi tetapi juga amanah akhirat. Sekiranya suami gagal melunaskan tanggungjawab ini, isteri mempunyai hak undang-undang untuk menuntut nafkah tertunggak di Mahkamah Syariah.
Menunaikan nafkah bukan sekadar memenuhi keperluan material, tetapi juga membina keberkatan dalam rumah tangga dan memastikan keadilan dalam hubungan suami isteri.
